Guelaguetza 2014: 2da Función (Lunes 21 de julio, 17:00 horas)

San Andrés Huaxtaltepec en la Guelaguetza 2014
La tradición de los Lunes del Cerro en Oaxaca es entrañable, la guelaguetza, ofrenda que se practicaba desde la época prehispánica sigue hasta el día de hoy con gran júbilo y majestuosidad.

Han pasado los siglos y Centéotl, deidad Zapoteca, sigue con nosotros, y cada año vuelve convertida en una bella señorita practicante de su cultura y su tradición.

Este año Centéotl renace en una Tehuana, mujer Zapoteca del Istmo de Tehuantepec que encabeza las celebraciones de las Fiestas de la Guelaguetza 2014.

Y así, haciendo remembranza de una herencia indigna hoy ya con mezcla mestiza, dio inicio la edición número 82 de la Guelaguetza de los Lunes del Cerro, la fiesta folklórica Indígena y Mestiza más grande de América.

Con la presencia de 15 pueblos la segunda edición de la Guelaguetza rindió un año más homenaje a la Ciudad de Oaxaca, recuerdos de aquel homenaje racial ofrecido tras el devastador terremoto de 1931.

Entre notas de la banda de música y aplausos llegó el momento en que la chirimia de los Valles Centrales abrió paso a las Chinas Oaxaqueñas, mujeres representantes de la capital acompañadas de sus fieles hombres y sus inigualables faldas de cola de pavo los años 1800, diario y fiesta, hicieron muestra de la alegría y fe católica de los capitalinos al bailar el Jarabe del Valle.

San Melchor Betaza, comunidad representante de la Sierra Norte perteneciente al distrito de Ixtlán, hizo lo propio con sus sones y jarabes; Huautla de Jiménez se presentó por segunda ocasión en la rotonda de las azucenas con sus sones mazatecos en el 120 aniversario del nacimiento de la sacerdotisa María Sabina, quien ha dado fama internacional a Oaxaca.

Ciudad Ixtepec y los 150 años de la Vela Esmeralda
Ciudad Ixtepec llenó de algarabía y fiesta el ambiente con su calenda y las celebraciones del 150 aniversario de la Vela Esmeralda, logrando el mayor aplauso durante su presentación al hacerse sonar el himno de los Jerómeños, el son Guigu Bicu.

De la región de la Mixteca llegó Santiago Juxtlahuaca con la danza de los rubios, una de las danzas mas queridas por el publico; Ocotlán de Morelos por 3 año en las fiestas presentó la Llevada de Guajolote, festividad que se realiza dos días antes de la boda.

De la Costa, etnia Mixteca de la Costa, los posahuancos morados teñidos con baba de caracol, los chareos, toritos y la mayordomía, llegaron desde San Andrés Huaxpaltepec con el Fandango de Cajón, chilenas y juegos indígenas que dejaron ver la picardía y atrevimiento de la mujer costeña, quien un año mas se muestra solo con una sabana que cubre sus pechos y espalda para guardar el pudor.

Huajupan de León arribó por segunda ocasión en el día con el inigualable e insuperable Jarabe Mixteco, con sones como Chande, Palomo, Toro y Oaxacado, lograrón que los presentes pasaran del llanto de la Canción Mixteca de Lopéz Alaves a los gritos y sorpresa con tan singular ejecución.

El turno fue para otra comunidad de la etnia Mixteca, pero en esta ocasión de los Valles Centrales; hablemos de compadres o San Palilu, fue lo que San Antonio Huitepec ofreció en esta fiesta de hermandad, color y tradición.

Del Istmo de Tehuantepec se presentó por primera vez la delegación de San Pedro Comitancillo, perteneciente al distrito de Tehuantepec, quienes ofrecieron Sones Tradicionales de mi Tierra, trabajo que mostró una semblanza de las danzas y velas principales de la comunidad como la Vela 12 de Mayo, Vela 29 de abril y la danza de los Bioshos.

San Jerónimo Tlacochahuaya y su danza de la pluma cautivaron al espectador que sin dudarlo capturaron en su memoria y en sus cámaras fotográficas los saltos de los hombres del Valle Central del estado.

Loma Bonita, la capital mundial de la piña presento por segundo año y primero en esta Guelaguetza “Rinconcito Oaxaqueño”, baile con jarana y música propia del Sotavento que muestra la gran labor del hombre y la mujer Lomabonitense al cosechar el principal producto agrícola de la región.

Mientras el publico atrapaba las piñas que volaron por los aires al repartir Guelaguetza, se anunció a la delegación de San Juan Bautista Tuxtepec, 36 bellas mujeres que deleitaron con uno de los bailes mas esperados de las fiestas y de mayor reconocimiento a  nivel, mundial,  estamos hablando de Flor de Piña.

Mujeres de San Juan Cacahuatepec
La Villa de San Juan Cacahuatepec, representantes de la Costa Mestiza y tierra que vio nacer al cantautor Alvaro Carrillo, entró vigoroso al escenario al ritmo de El Amuleto, El Jarabe el Arriero, Chilena Cacahuatepec y demás juegos y sones que complementados con los versos hicieron que la noche cayera sobre el Auditorio Guelaguetza con gran alegría.

Fue así que San Antonino Castillo Velasco presentó por primera vez en la máxima fiesta El Panadero o el 3er día de fandango, fiesta que solo se realiza cuando se casa el último hijo varón o el único de una familia, para finalizar la Guelaguetza 2014 en su segunda edición se hizo sonar Son Calenda, tema con el que todas las delegaciones subieron al escenario y como buenos oaxaqueños convivieron y bailaron para Oaxaca.




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“Tierra de dioses que Nunca Mueren”
2014

Guelaguetza 2014: 1ra Función (21 de julio, 10am)

Tlacolula de Matamoros durante su participación
La tradición de los Lunes del Cerro en Oaxaca es entrañable, la guelaguetza, ofrenda que se practicaba desde la época prehispánica sigue hasta el día de hoy con gran júbilo y majestuosidad.

Han pasado los siglos y Centéotl, deidad zapoteca, sigue con nosotros, y cada año encarna en una bella señorita practicante de su cultura y tradición.

Este año la Diosa Centéotl renace en una Tehuana, mujer Zapoteca del Istmo de Tehuantepec que encabeza las celebraciones de las Fiestas de la Guelaguetza 2014.

Y así, haciendo remembranza de una herencia indígena hoy ya con mezcla mestiza, dio inicio la edición número 82 de la Guelaguetza de los Lunes del Cerro, la fiesta folklórica Indígena y Mestiza más grande de América.

Con la presencia de 15 pueblos la primera edición de la Guelaguetza rindió un año más homenaje e la Ciudad de Oaxaca, recuerdos de aquel homenaje racial ofrecido tras el devastador terremoto de 1931.

Antes de comenzar oficialmente la fiesta, las Chirimías de los Valles Centrales recorrieron los templos de La Merced, El Patrocinio, Jalatlaco, Guadalupe, la Cruz de Piedra, Santo Domingo de Guzmán y para terminar el Auditorio Guelaguetza en donde con las Mañanitas Oaxaqueña se dio la bienvenida a los presentes.

Se dio paso a la Banda de Música de la Policía Municipal, quienes con el Danzón Nereidas, Mañanitas Oaxaqueñas y Fandango Tehuano, hicieron que el Auditorio Guelaguetza, ya casi lleno, comenzará a erizarse de la piel por tan singular festejo.

Así se inició el convite y la delegación de Chinas Oaxaqueñas, mujeres y hombres representantes de la ciudad capital, con sus canastas enfloradas y faroles multicolores comenzaron el homenaje 82 a su ciudad.

Miahuatlán de Porfirio Díaz bailando el Guajolote
Siguió San Vicente Coatlán presentando el Jarabe Chenteño, originario de esta comunidad; así se dio el paso tras la culebra a Miahuatlàn de Porfirio Díaz, que tras un año fuera de la Guelaguetza logrando un múltiple aplauso.

Huautla de Jiménez presentó sones mazatecos conformados por La Tortolita, Flor de Naranjo, Anillo de Oro, La Paloma, y La Tortolita.

El Espinal de la región del Istmo de Tehuantepec presentó Noche de Calenda y Labrada de Cera en las fiestas de su santa patrona, la Virgen del Rosario; San Pablo Macuiltianguis presentó su Torito Serrano que logró los gritos de los presentes con las múltiples caídas, pues los Macuiltianguenses cayeron del escenario y hasta rodaron por las escaleras.

Tlacolula de Matamoros presentó las festividades previas a la mayordomía, principalmente la calenda. La Villa de Zaachila presentó la Danza de la Pluma, Huajuapan de León con el insuperable Jarabe Mixteco y la Canción Mixteca de José López Alavés hizo brotar las lagrimas de auditorio, San Agustín Loxicha se presentó por segunda ocasión en las Fiestas de la Guelaguetza con sus sones de Loxicha que se componen del El Son Triste, La Chicatana, y el Tradicional Son Xiche, todo simulando los bailes que se hacían cuando los pobladores de las altas montañas de la Sierra Sur cuidaban sus cosechas de los tejones o techaban una casa.

San Juan Colorado con sus míticos enredos morados teñidos con baba de caracol se presentó con la Danza de los Chareos por segunda vez en las Fiestas de la Guelaguetza mostrado la representación de la batalla entre los moros enemigos de fe cristiana liderados por pilatos y tropas defensoras de la religión católica.

La alegría también se desbordaba en las delegaciones
 mientras  los pueblos bailaban.
La Costa llegó representada por Santa María Huatulco con sus chilenas, bailes que reflejan las vivencias del pueblo viejo y del pueblo actual a lo largo de los años.

Son de Mar, La Huatulqueña y Palo de Chile fueron algunas de las chilenas y sones que pusieron picardia a la calurosa tarde de 35 grados.

Tuxtepec y su Flor de Piña, baile creado en 1958 para representar a la región, puso de pie al publico y refrendo ser el baile mas esperado de las fiestas.

Para cerrar la 1ra función de la Guelaguetza 2014 se recibió desde la Costa de Santiago Pinotepa Nacional, quien al ritmo de Pinotepa, Malagueña Curreña y demás sones y versos picarescos, puso fin al primero de cuatro encuentros culturales.


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“Tierra de dioses que Nunca Mueren”
2014

Guelaguetza 2014 En Vivo


Disfruta de las 4 funciones de Guelaguetza en vivo los días 21 y 28 de julio a las 10 y 17 horas.

De clic para conocer el tiempo de espera o ver la transmisión en vivo.
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2014

Guelaguetza 2014: 1er Desfile de Delegaciones (1er Lunes del Cerro)

El Istmo presente en el desfile de delegaciones
La fiesta de la Guelaguetza 2014 ya esta en su máximo esplendor, pues este sábado 19 de julio se realizó por las calles del centro histórico de Oaxaca el tradicional desfile de delegaciones que participarán en el 1er Lunes del Cerro el 21 de julio en las funciones de las 10 y 17 horas.

Tras la tradicional comida de la hermandad en donde las delegaciones conviven previo a los festejos, en esta ocasión realizada en Rancho Cristo, Tlalixtac de Cabrera, se reunieron en los alrededores del Paseo Juárez El Llano y el Jardín Cozatti, en donde después de comenzar con la alegría de la fiesta y del baile, dio comienzo el tradicional desfile de delegaciones 2014.

Encabezando se encontraba la Diosa Centéotl 2014 de Santo Domingo Tehuantepec custodiada por las integrantes del Comité de Autenticidad de las Fiestas de la Guelaguetza; seguido los sonidos prehispánicos de la chirimía y los caracoles daban paso a las Chinas Oaxaqueñas que con su singular belleza comenzaban el tan agradable deleite cultural.

Así, una a una de las delegaciones llegadas desde su comunidad llegaban a ofrecer su gran legado histórico a Oaxaca, México y el mundo.

Aí lucían las primeras calles del Andador Turístico
Los visitantes lucían atónitos con tan colorido festejo lleno de tejidos, bordados, plumas, guajolotes, huaraches, cada uno con el sello característico de las comunidades participantes.

Huautla de Jiménez con el sentir de los sones mazatecos, Ocotlán de Morelos haciendo remembranzas de su tradicional Llevada del Guajolote, San Agustín Loxicha bailando al ritmo de los sones xiches, Pinotepa Nacional zapateando y luciendo sus versos picaros; San Pedro Comitancillo con los tradicionales Nbioxhos, Ciudad Ixtepec dando un convite de festejo por los 150 años de la Vela Esmeralda.

Así, cada una de las delegaciones participantes robaban mas que el corazón a los presentes, a quienes sin dudarlo, volverán a Oaxaca, claro si no es que nunca se van.


VIDEO EN PROCESO


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2014

Guelaguetza 2014: Certamen Diosa Centéotl 2014

San Sebastián Tutla en el certamen
1RA ETAPA

Este jueves 17 de julio en punto de las 5 de la tarde, la Alameda de León en la Ciudad de Oaxaca, recibió a las 33 señoritas representantes de las etnias y pueblos de Oaxaca que este año integran el certamen Diosa Centéotl 2014. Quien resulte investida con el titulo, será quien presida las Fiestas de la Guelaguetza 2014.

Como cada año, las concursantes fueron presentadas una a una para que a manera de sorteo se les asignara su numero de participación; así fue como la representante de la H. Ciudad de Tlaxiaco, quien es originaria de Santa María Cuquila, comenzó con el derroche de cultura y alegría que caracteriza las fiestas de la Guelaguetza.

Ataviada con su indumentaria de luto, Huautla de Jiménez comentó de las celebraciones de los muertos en su comunidad; describiendo de manera amena y alegre y por momentos con sentimientos encontrados, San Sebastián Tutla comentó el significado de la Guelaguetza en su mayordomía principal y velorios.

Con el paso de las participantes quedaba refrendada la gran diversidad cultural del estado; San Pedro Ixcatlán llegó para ofrecernos las cosas que se pueden encontrar y ver en su comunidad durante sus fiestas, San Bartolo Coyotepec contó una leyenda de cómo el barrio negro apareció en su comunidad y el gran oficio de la artesanía.

China Oaxaqueña
El Istmo de Tehuantepec fue representado por Santo Domingo Tehuantepec quien hablo de las raíces tehuanas, Salina Cruz y su costumbres y tradiciones como la vela 12 de mayo, Juchitán de Zaragoza de sus gastronomía e historia, Unión Hidalgo quien se enfoco en los oficios y en lo alegre y trabajadora de su gente, Asunción Ixtaltepec se enorgulleció y mostro el arte de hacer barro en su barrio de Santa Rita, Ciudad Ixtepec hablo de su gente e hizo mención de la laguna encantada de Zapotitlán, mientras que El Espinal invito a todos a visitar su comunidad.

Villa Sola de Vega hablo de su música, fandangos y el mezcal tóbala, la Ciudad de Oaxaca representada por el Barrio de China no se quedo atrás, pues la participante de Doña Casilda Flores contó la historia del barrio y el nombre de Chinas Oaxaqueñas y la candidata de Doña Genoveva Medina comento sobre las calendas.

Con la sencillez y respeto con que se caracteriza, San Melchor Betaza resalto su cultura e invito a todos los presentes a recibirla.

Estos son algunos aspecto que se vivieron el 1er día del certamen Diosa Centéotl 2014, un certamen de cultura y conocimiento de las etnias de Oaxaca.

2DA ETAPA


Madre de la Diosa Centéotl 2014
Este viernes 18 de julio en punto de las 5 de la tarde dio comienzo la 2da etapa del concurso de Diosa Centéotl 2014, en donde las 33 señoritas participantes ofrecieron a los presentes y al mundo el significado, historia y arraigo de sus indumentarias autenticas de sus poblaciones.


En el mismo orden que el día anterior, las señoritas demostraron sus conocimiento y orgullo al portar y ser herederas de un legado histórico tan fuerte y arraigado como la indumentaria oaxaqueña.

Muchas de las concursantes portaron este día el traje de gala o mas gala, pues es con este con el que sus poblaciones participan en la Guelaguetza o el de mayor jerarquía en sus comunidades.


Momento en que se otorga el cetro a la Diosa Centéotl
Tras la participación de Cuilapan de Guerrero finalizó el certamen, en ese momento el jurado calificador rectifico su veredicto y basándose en la convocatoria 2014 del concurso de Diosa Centéotl en donde se especificaba que no era un concurso de belleza, no era un corcuso de talentos, que durante sus participaciones el tiempo de expresión tenia que ser de 4 minutos o menos y que la participante debería haber nacido y radicar en la comunidad que representaba, se otorgo el titulo de Diosa Centéotl a la Señorita Jacqueline Rosario Reyes Sarabia originaria y representante de Santo Domingo Tehuantepec.


Con ello Santo Domingo Tehuantepec conseguía su 4ta Diosa Centéotl a lo largo de las Fiestas de la Guelaguetza y Jacqueline, será quien en este 2014 presida las fiestas máximas con el pueblo de Oaxaca. Muchas felicidades.


1ra Etapa del certamen



2da etapa del certamen
en proceso

Momento del nombramiento de la ganadora




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“Tierra de dioses que Nunca Mueren”
2014